濟公活佛 降 (67)戊午年五月初九日

詩曰:
十殿閻君少說情。橫行到此膽心驚。
空留萬貫兒孫喜。冥路只聞叫苦聲。


濟佛曰:遊冥已到十殿,「地獄遊記」接近尾聲,不過這個「尾聲」真慘,就是十殿之「轉輪」聲音,眾生被轉得天昏地暗,迷迷糊糊,不知東南西北,所以眾生到世間來,都忘記了前生事,故修道者須自問曰:「我是誰?」如果知道「你是誰?」那麼是得道的人了!今日準備遊冥,楊生上蓮台。
楊生曰:且慢,請問 恩師,有人問我,要印送「地獄遊記」,凡有祈願時,須在「灶君」面前焚香禀告,但現時廚房都用瓦斯爐,並非泥磚瓦灶,是否仍有「灶神」在呢?

濟佛曰:房屋雖由泥土、木屋演變至鋼筋水泥的高樓大廈,人類還是照住不誤啊!灶神豈因廚房改為瓦斯設備而消失!其實設備越佳,不似古時燃柴煙霧迷漫,神聖更喜降臨其家哩!凡人之飲食,無不經由廚房料理,飲食為維持生命之原素,一日不可缺,有云:「有煙之處即有人!」故人口之盛衰,稱曰:「人烟」。灶神聖號曰:「司命真君」,乃主宰人之生命、食祿。瓦斯爐、灶爐相同,起火煮食,無有差別,故灶神又稱「火神」,亦即「火德星君」。以神燈而論,古點「油燈」,今點「電燈」,絕不為此而神聖不願降臨聖廟道堂了!不論科學如何發達,建築百層高樓,人之靈性不滅,神明仍在你左右,灶君仍在灶前也。


楊生曰:原來如此,廚房雖然設備更新,油鹽米醋仍舊要用。我已坐穩蓮台,請 恩師起程吧!……
濟佛曰:已到了,下蓮台。
楊生曰:十殿面前,人群熙嚷,似迎接我們。
濟佛曰:正是!十殿 轉輪王帶領冥官及將軍迎接我們,你快去參禮。
楊生曰:參拜 轉輪王,下生乃是 聖帝門生,奉旨遊冥著書,今到十殿,請 冥王賜予方便。
冥王曰:不客氣,你們二位由一殿到十殿,歷盡漫漫冥路,真是濟世功深,請隨我入殿休息。
楊生曰:感謝 冥王。
濟佛曰:因時間有限,我看不必休息,直接帶楊生參觀十殿各轄區,不知 冥王之意如何?
冥王曰:濟佛之意若此,遵之就是。



5479108_201102121722250199.jpg
圖片引用轉載出處:http://w699999.pixnet.net/blog/post/141698984


楊生曰:十殿之罪魂特別擁擠,勝過其他殿府,這是何因呢?
冥王曰:本殿為地獄最終之殿府,主宰轉輪,是陰府一大出路之關卡,故所有轉輪的陰魂皆聚集於此,本殿業務亦最繁忙,我帶你上「觀生台」參觀。
楊生曰:甚謝,此台甚高,迴轉之樓梯直沖雲霄,爬來十分吃力!
濟佛曰:我肋你一臂之力,牽你上進吧!
楊生曰:感謝 恩師之提携。

濟佛曰:要上天梯不用點心力怎成?修道不求上進終不能升高!
楊生曰:已到頂端,上面如看台一般,前面只聽吵雜之聲,眺望一片茫茫無際,這是什麼地方呢?
濟佛曰:要上「觀生台」,必經此三百六十階級樓梯,合一周天之數,我們在此就是「天台」,距離陰府甚遙,前面茫茫一片就是四大部洲,因你慧眼尚未開啟,故視線有限,我拋下一粒光明珠。
楊生曰:恩師之光明珠一拋,如霧夜逢光,果然前面景色遙遙可觀,前面所視如在空中俯視大地,四方之景有異,那一邊似美國人所居住之地,其人及建築物猶如電影映像一般!
濟佛曰:不錯!彼此即美國,在「天台」可觀望四大部洲情形,十殿之轉輪如在天上散花,各隨因緣轉生各地,此台乃是觀測而已,我們下去吧!
楊生曰:好!好!
濟佛曰:因時刻不早,十殿各司情形,改日再來參觀,先告辭冥王。
冥王曰:時刻已到,我亦不挽留,命眾官員排班送駕。
濟佛曰:楊生快上蓮台。
楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。





回上一章節→  第五十四回 遊阿鼻大地獄 |   回目錄頁  |  前往下一章節→  第五十六回 遊第十殿參觀輪劫所

文章標籤
創作者介紹

教導如何改變命運和離開地獄前往天堂的小學堂

illiamOQz9 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()