濟公活佛 降 (67)戊午年六月初三日

詩曰:
一失人身萬刼難。端行道德正衣冠。
披毛戴角非為輩。水陸投生霜月寒。


濟佛曰:今日準備遊冥,楊生速上蓮台。
楊生曰:遵命!為何不多談兩句呢?
濟佛曰:言多必失,話多必怪,還是少說為妙,話多了就不值錢。
楊生曰:是是!我已坐穩蓮台。……
濟佛曰:已到了。今日再次到十殿參觀六道輪迴實況,你要提起精神,……十殿冥王已來。
楊生曰:叩見 冥王。
冥王曰:歡迎二位今日再臨本殿,前次只參觀「孟婆亭」,今日要參觀「轉輪台」情形,請 濟佛及楊善生隨我前去吧!
楊生曰:感謝 轉輪王一再費神引導與說明。
冥王曰:那裡,此乃職責,陽世眾生若不改邪歸正,則「轉輪台」無時停息,那也是眾生不幸啊!
楊生曰:前面河中紅水滾滾,這是什麼東西呢?
冥王曰:「赤河」也,即是眾生精血交合之河流,你看「赤河」滾滾,如眾生之情慾起伏不定!
楊生曰:河邊又有一車輪形狀的東西,不停轉動,這是什麼東西?
冥王曰:這就是「轉輪台」,亦即「紫河車」。現正沉浮於赤河中,旋轉不停。
楊生曰:那邊為什麼又有橋樑呢?
冥王曰:本殿為轉輪之處,陰間至此告一段落,橋樑是通往各地之道路。前面計有「金、銀、玉、石、木、竹」六種不同質料所鋪成的橋樑。

一、金橋者:
凡是在世積有大善功,參觀各獄後,地府銷案,然後經由此橋往天堂而去。至於功果圓滿,或修真之士,於去世後,有者直接從「陰陽界」昇往天堂極樂界,不必再經由此橋。

二、銀橋者:
凡是在世積有中等功善功,死後到「聚善所」修煉期滿經考試合格,後至「九泉瀑布」淨靈,經由此橋到陽間涖任神位,接受萬人朝拜,香煙不斷。

三、玉橋者:
凡是在世積有善功,經各殿判決完畢,要投生人間福地為富貴人家,必經此橋而進入轉輪台投生。

四、石橋者:
凡是在世功過相半,要投生為平民,必經此橋而進入轉輪。

五、木橋者:
凡是在世過多於功,將投生為貧賤孤苦等下級輪迴,必經此橋而進入「轉輪台」。

六、竹橋者:
凡是在世罪大惡極,違背天理人倫,殺盜淫亂等惡業積滿,將投生為胎、卵、濕、化等四生道,必經由此橋而進入「轉輪台」。



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楊生曰:多謝 冥王開示。那金銀橋上,人跡不多,其它各橋則擁擠不堪,好像要趕時間似的。
濟佛曰:我走我的獨木橋,他走他的陽關道」。亙不相干,這些將轉輪之陰魂,喝過醧忘湯後,昏昏醉醉,擁往自己所選擇之道路,有者穿官服,有者提工具,有者拿文筆,有者披獸皮,有者戴頭角,有如瘋狂各顯己能,要到陽世逞威風!
冥王曰:他們都是失去理智,像拿刀的不知此去非你死就是我死,還自鳴得意,陽世之情形與此相同,明知深坑陷人,看見熱火還猛撲,輪迴現象也就如此產生了。

楊生曰:他們昏昏沉沉走在玉、石、木、竹、橋上,向「轉輪台」而入,一墮下,便無聲無息了,不知他們如何投胎轉世呢?
冥王曰:世人最想明白此理,我詳細說明之:萬物轉生,必由陰陽二氣媾合而生,此「轉輪台」就如陽人之陰陽關道,男女一動情慾,心神必昏,而精血外溢,即如「轉輪台」下之赤河水一般隨波盪漾,流水一滾動,「轉輪台」則如水車隨之旋轉,而產生吸力,這些陰魂迷迷糊糊隨其因緣被吸入「轉輪台」內,亦就是人類之母體,故精血媾合而懷孕,靈性已附在胎中,如人類,十月懷胎,一旦時到,則此靈體由轉輪台奔出,因一聲,由「紫河車」奔出,血水直流,哭叫一聲,驚醒一看,又到人間。其它胎卵濕化亦各隨其生育不同期間,而在「轉輪台」內孕育!世人如果懷孕,因河車轉動,故常有嘔吐情形,此為「子暈」,如坐車暈車形狀!


楊生曰:原來如此, 冥王若不說破,世人實在不知。
冥王曰:「轉輪臺」上呈八卦形狀,內有一圈為太極圖,所謂無極一動生太極,太極為陰陽,故「轉輪臺」轉動,自然生化不已,其中有六孔而出,故稱「六道輪迴」,第一孔道:轉生為公侯將相。第二孔道:轉生為士農工商(包括鰥寡孤獨)。第三孔道:轉生為胎生類。第四孔道:轉生為卵生類。第五孔道:轉生為濕生類。第六孔道:轉生為化生類。各按其功過而分別成形。
濟佛曰:正如陽間工廠一樣,原料優劣,製造出來的產品也就不同。如高貴木材可建造樓房,朽木則只可用來燒水煮飯。人之轉輪與此相同,前世具有善根,轉世也就有好的出路。所以眾生品種需要好好「改良」,才不致生出一個「惡人」來。


楊生曰:六道輪迴不是另有一種說法嗎?
濟佛曰:六道又有一說:「天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道」等六道,這是一種按級分類,天道即天堂道,包括仙佛聖神在內,均屬於天道系統。他們成道證果後,不必喝「醧忘湯」,再經由「轉輪台」而上升天堂,此點希望眾生了悟之。但既已脫離六道輪迴,其有願力或夙緣者,慈悲常懷,不忍眾生未度,故常投胎轉世,修真學道,立下楷模,以啟廸眾生,如各教教主、祖師等,無非仙佛之根骨,所謂「仙佛不離眾生」,靂刼以來,發願下凡度眾之仙佛多矣。
故在「不生不滅」境界中,仙佛常臨凡間、地府,因此,「輪迴」應作「來回」觀,並非投胎轉世方稱「輪迴」。其實三千大千世界,來回之道何止分為六種。故應言「萬道輪迴」,靈性之溝通是無止境的,如一本散萬殊,萬殊歸一本,眾生應悟之。楊生今日所觀,才是真正的「六道輪迴」。

冥王曰:十殿轉輪大概情形,已洩漏於「地獄遊記」書中,希世人好好體悟,轉輪投生雖然是地府所判,實是世人自尋之路。如不趁早修身養性,一旦失去人身,則萬刼難復,恭送 濟佛及楊善生回聖賢堂,並祝著書順利完成,眾生早日度盡!
楊生曰:感激 冥王金言,點破千古之迷,世人有福了。再見!我已上蓮台,請 恩師回堂吧!
濟佛曰:十殿地獄至今全部遊完,這副重擔輕鬆了一半,楊生也辛苦你了,八月十五日「地獄遊記」印成繳書,三曹神人歡欣之情,是筆墨難以形容的。願天下眾生,多印送此書,將真理普傳,正法弘揚,也是老衲的心願!十殿地獄一過,將是黎明曙光,願眾生能參悟書中真理,除去窄狹自私心理,放開心胸,慈悲喜悅充滿大地,天堂的道路就在眼前了。………聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。





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