第四回 過鬼門關萬法宗門聽法

濟公活佛 降 (65)丙辰年八月廿六日

詩曰:
一片仙心渡有情。蒲團未坐下蓬瀛。
秋風不覺單衣冷。炎熱慈懷為眾生。


濟佛曰 : 今天準備遊冥 楊生快上蓮台。
楊生曰 : 遵命!已坐穩,起程吧!………
濟佛曰 : 已經到了,快下蓮台。
楊生曰 : 前面有一城門,上寫"鬼門關"三字,原來"鬼門關"就是在此,但為何城門不開,只聞城內人群囂聲響動。
濟佛曰 : 鬼門本來就不開,都是世人自己闖進來,我用蒲扇一扇 自然開之。
楊生曰 : 真是利害, 恩師您輕搖佛扇,馬上鬼門大開。但是人死沒有佛扇,如何進鬼門關?
濟佛曰 : 人死為鬼,陽間路已盡,來到此地,鬼門自然開通。陽關閉、鬼門開,乃是陰陽造化之妙。快走,我帶你至一處参觀,不要管其他閒事。
楊生曰 : 遵命!但是鬼門關內,人群那麼多,好像菜市場一般,不知他們要往何處去?
濟佛曰 : 這些鬼魂是赴十殿受審,陰差各盡其職帶路,我們今天不參觀這些,快隨我而行。
楊生曰 : 是是!這條路凹凸崎嶇,要往何處?
濟佛曰 : 你再行二里路就知一切。
楊生曰 : 走在我們前面那一位,為何被陰差帶著往前而去?
濟佛曰 : 此人生前乃是鸞門之修道士,因在生真理不悟,譭謗他教,所以死到陰司必要受罪。
楊生曰 : 前面有一牌樓,寫"萬教歸宗",這是什麼地方?
濟佛曰 : 就是此地也,因現時千門萬教齊發,教徒不明真理,亙相攻擊,失去修道意義,犯了口業,死後就要到"萬教歸宗"法門內再修煉,前面來了教師 
楊生快向前參拜!


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楊生曰 : 參叩諸位 師尊。
宗主曰 : 歡迎 濟公活佛及聖賢堂聖筆楊善生駕到,本處已奉命迎接你們。起來,免禮。
濟佛曰 : 今日我帶楊生到此,請 宗主帶其參觀並為解說。
宗主曰 : 不要客氣,隨我入廳內,請二位就坐。
楊生曰 : "萬教歸宗"真有意義,但我不知其詳,望 宗主說明。
宗主曰 : 世界現有五大教門,即是"儒、道、釋、耶、回",謂之名門正派,但五教淵源於"道",上古本無所謂"教"之名稱,乃因後來天降聖哲,分佈各國,而代天立言,教人法天行道,冀人類歸宗本來。無奈各教因教主歸天,門徒參差,各分歧途,成對抗局面,不悟百川匯於一海,千門原同一家,而相爭不容,別立門戶,自稱己教高超,他教低級,因此死後靈魂未能脫出氣數,盡墮於此, 玉帝因不忍蒼生墮落,所以在此開設萬教歸宗法門,教導頑迷修士,覺悟真理後再超昇。
濟佛曰 : 宗主!您言之有理,但楊生尚莫明其妙,不如帶他到現場參觀,所謂百聞不如一見。
宗主曰 : 好的,隨我去吧!
楊生曰 : 此房有數頃地之寬,裡面如教室,坐滿了數萬人,各國人士皆有,好像準備上課。
宗主曰 : 是的,正準備上課。你們二位隨我到前面貴賓席旁聽。
楊生曰 : 埸面之大,真是凡間少見,前面黑板上有"萬教歸宗"四字,一位光頭教師登台,好像比丘打扮,全體起立,行禮後便坐下。
教師曰 : 今日有凡間台中聖賢堂楊善生到此參會,各位鼓掌歡迎。
楊生曰 : 恩師啊!這些各種族人士 為何聽得懂中國話?
濟佛曰 : 世界之大,雖人種不一,但其信仰不外精神寄託,而且"人同此心",死後本性靈通,並不因種族而分別此"心",如天雷一響,各國人士都知道將要下雨一樣,今聞教師之聲,則知其意,正如"佛以一音演說法,眾生隨類各得解"。不要多問,聽教師講道。
教師曰 : 人雖萬類,性同一理,生時殊途,死則同歸,世界雖人種色彩各異,然飢而知食,夜而知眠,天覆地載,日月普照,法雨甘霖,無不共受其恩,可
謂同具一心
,然却是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐,言自己可上天堂,他教只能下地獄,將本來圓通自如之天堂,築起空中樓閣,禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空中之鳥籠,自覺無比高尚,沾沾自喜,得意鳴叫,這是天堂之"地獄",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。你們在世皆言上天堂,可是今日墮下地獄,各位現在到陰府的是肉體嗎?肉體有黑白黃種,穿衣有紅黃綠花,唯這原來之心不可著色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博愛、慈悲從何言起?日月曾照古今善惡之人,不起分別對待之心,故日月常明,萬古流芳。諸位應覺照自性,勿起憎怨,現值普化時期,萬教歸宗,歸宗即歸心,結合眾人之心,以仁愛相待,發揮互惠互助,各教應大開門戶,隨緣渡人,雖然教主不同,但他們之"心願""目標"一致,期全人類齊歸善道,將娑婆世界變成蓮花樂園,教主所救的是人之心性與靈魂,人的肉體他救不了。因此發現內心之實相,才能解脫自在,也唯有如此,才能完成大同世界,則人人皆可以成仙佛,可以為聖賢;如背此道,則再墮輪迴……。


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濟佛曰 : 時刻已到,向 宗主辭駕,有緣再來。楊生快快作禮而退。
楊生曰 : 宗主,真抱歉!因時刻不早,要趕回聖賢堂,中途離席,有虧禮儀,請寬赦。
宗主曰 : 那裡!我們奉送。
濟佛曰 : 楊生速上蓮台。今天聞法有何感想?
楊生曰 : 那位教師講得很有道理,現在各教針鋒相對,自己賣瓜說瓜甜,如果世人能說大家來吃吃看,如人飲水,冷暖自知,由心裡的感受才是真實,好壞由顧客評定,我覺得這樣比較客觀。
濟佛曰 : 世人固執不通,那是難以上天堂。仙佛聖真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教,我會因此而不渡你嗎?如這樣我即不配稱"佛",所走的只是"小道為私",希世人拿出"公心",拋去"私心",否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納天下眾生的!好了,聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。



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