玉虛童子 登台

詩曰:
天降奇書作指南。陰司慘境豈虛談。
回頭地獄原無路。懺悔猶如青出藍。

世人重視有形物質的享受,忽視了精神修養教育,倫理道德既被忽略,盜窃、兇殺、奸淫案件也就有增無減了。

要弭止無窮禍患,極應從道德教育著手,說明因果報應屬實,靈魂不滅非虛。禍福無門,唯在善惡。人若生前造業,死後靈魂亦將受累,墮入惡道,接受輪迴磨煉,也就是地獄的由來。

吾靈純清,故得於諸法界消遙,今台中聖賢堂,領受 玉帝勅命,著作" 地獄遊記" ,吾幸受命" 法眼傳真" 之職,不敢有違,每當靜夜鸞期, 濟佛降臨,引導楊善生魂魄赴幽冥巡訪各獄,與罪魂對案談話時,吾即以法眼攝其聲影,立即傳真,附於楊善生肉體,手執鸞筆,現場揮書,轉播陰司對白,而抄錄成書,用資警世化人。

其中奧妙,旁有善信圍觀,莫不嘆為觀止,確認神靈可信。然未目覩斯景者,又怎能深信不疑呢?為此,吾愷切的希望眾生,天堂地獄都是築於" 心地" 上的,如果欺騙了自己良心,你還能 "安心" 居於" 天堂" 嗎?" 虧心" 人每當良心復現,無不煎熬自責,此刻已顯示地獄景像。但地獄是犯罪者的" 拘留所" ,眾生不可貪戀,或認為是你的老家,人是天生的,天堂才是你的故居,深望不要再流浪生死,輪迴無期了。

今藉" 地獄遊記" 即將頒佈勸世,吾把鸞筆略書幾言,一年多來法眼所見,地獄盡皆慘不忍覩場面,希望閱罷此書者,從今以後,所作所為,都能清白無污,不再播下地獄種子, 那就不負吾的苦心了。

玉虛宮 玉虛童子 謹序
天運戊午年四月十三日


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天子犯法與庶民同罪,僧侶破戒與凡人同罪。
地獄陰律是不容任何人有特權可以挑戰的,
希望看倌都能以書中的例子為借鏡反省自已。


 

本堂主席 關 登台

本堂開堂闡教,揮鸞宣化,發行善書、經典不計其數,杜塞慾海洪流,挽回叔世頹風,已收卓效。

雖歷年來廣印善書勸化人心,對頑固現實人性,猶嫌未能一針見血, 玉帝有感於此 於靈宵會議,議決須擇純正杏壇,取具有神緣佳、人和氣、乩靈通之鸞堂,以便遊冥著書,將地獄實情披露於世,始克警世化俗,挽倒狂瀾,收立竿見影之效。

幾經挑選,本堂榮膺此職,當時吾亦感惶恐萬分,因遊冥不比一般扶鸞闡教,萬一乩靈有失,楊生心亂,而將大事毀於一旦,逆旨罪重,天人咸畏!然天命難違,謹奉聖諭,丙辰年八月十五日接旨以來,全體鸞生虔誠侯駕,每逢鸞期靜心聚集一堂,楊生茹素齋戒以待,自 濟佛到來,隨即引其靈魂出竅,赴陰曹探案; 玉虛童子鎮殿傳真,將佛人對答,陰司談話,一一揮筆疾書,而著成 <<地獄遊記>>。

二載於茲,黃泉踏遍,全書脫稿,吾覺心慰。此書價值非凡,為本堂揮鸞闡教以來,費時最久,內容最充實,勸世效能最佳之善書,彌足珍貴,此書一出,黑暗地獄將放毫光,願普天下眾生,有緣閱讀是書,皆出離苦海,而登聖城,是為序。 
本堂主席 關興夫子 謹序

天運戊午年四月十三日




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