第二十四回 再遊中華宮聆聽 中華帝君說法

濟公活佛 降 民國六九年六月廿一日(歲次庚申年五月初九日)

詩曰:
火傘高張汗濕衣。清風扇竹意涼微。
商場熱烈千金重。不若僧家化燕飛。


濟佛曰:炎熱夏天,缺少雨露,人們覺得心浮氣燥,土地亦覺得心渴而張開口來,渴望着雨露的滋潤。人生在土地上,當積點道德水,沾些甘露雨,以洗淨塵埃,露出清新的面目,使生命欣欣向榮,以免讓生命乾枯,氣息浮燥。今日我再帶賢徒楊生參觀中華宮,拜會 黃老,請他開示妙道,準備上蓮台吧!
楊生曰:我坐穏蓮台,請 恩師起程吧!
濟佛曰:已到了,我們前去拜會黃老,恭聆賜教!
楊生曰:有此佳機面聆高真說法開示,自覺道福不淺,感謝 恩師提攜。
濟佛曰:這也是天命促成,才能與師分擔普度眾生之責,受你度化之眾生最多,為師也覺得擁有你這個徒弟為榮哩!今天能有這份福榮暢遊三界,實是上蒼妙化安排,一切忍辱負重,將「天堂遊記」一書著成,普度眾生之任務,才能有所交待,再加鞭吧!
楊生曰:感謝 恩師慈懷指示,弟子遵命。在這五老天的得道高真,個個法相莊嚴,道氣非凡,相信他們都會下過一番苦功琢磨,才有今天的成就。天上、天下相同,絕對沒有不勞而獲的果實。……來到黃老居住的聖地,感覺有些悶熱,不知是何因呢?
濟佛曰:等一下向 帝君請教,就知一切。
楊生曰:是的。愚生叩見 中華帝君,今日隨恩師再到至聖寶地,請 帝帝再予開竅指迷。現在覺得心情有些悶熱乾燥,不知是什麼原因?
帝君曰:眾生的心田園地,充滿貪慾烈火,沒有一點甘露法水滋潤,偶而得到點滴雨水,亦佔為己有,不肯布施半點給他人,難怪眾生心地空虛、寂寞、飢渴;冷氣冰水也難以使冷靜下來。本來長滿青草綠葉的心地,因慾念火花的焚燒,使翠緣的生命乾枯,黃道寶土變成焦黑,這塊黃土已經「變質」,到處充滿火爆場面,天上亦因地上變化而感應,所以你會覺得焦慮煩悶!
楊生曰:原來如此。
帝君曰:今天我帶你參觀黃老天之妙境吧!


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楊生曰:感謝 帝君費神指教!……帝君導遊我們四處參觀,心中懷着無限的感激,來到這裡,看見一片廣大的農田,花木扶疏,各色水菓遍佈,還長滿了稻子、甘蔗,與凡間無異,這裡莫非是凡間?
帝君曰:凡間的土地是我的靈氣所化,天上也就在人間,人間也似天上。所以在人間頂天立地,循規正道的人,他站立的土地就是淨土、樂土;如能將此塊淨土擴大,就成了一個廣大的天堂世界。這裡的一切,它正現在你的眼前,開示無限天機,有緣者自會觸景而悟!

一、 這棵稻田,水份充足,肥料無缺,雜草除盡,所以結滿稻穗,正低頭向你示敬。人如能學習此種精神,一定道困豐收。

二、 這塊甘蔗田,因為土地過硬,無水灌溉,生長的甘蔗皮硬體弱,直立不甜,口味不佳,也難受人歡迎。人如果像這樣剛強一屈、暴躁(無水份之柔軟),又無人情味,一定是讓人覺得「不是味道」。人本混元一粒種子,降世之後,長大成人,開花結果,孕育後代。反之,如果不能腳踏實地,盡忠天職,將天賦之水份(元氣)、肥料(道德)喪盡無遺,甚至橫行大地,心懷刀戈,殺得寸草不留,踐踏得死去活來,無形中斬斷了自己慧命道根,終至「英雄無用武之地」,則黃老妙道不可得之,實為可惜。世人頭上三尺有神明,地下三寸有大道,萬物輕棄。足不履邪徑,則舉步可得地道;手不觸非禮,天道伸手可得之!修道說來困難,只要手足循規蹈矩,就能成功,還不簡單嗎?

楊生曰:帝君說得妙,頭上三尺神明伸手可握,地下大道寸步便得,真是大道不遠,人自遠之。所謂「頭頭是道,步步是道」也。……前面那塊沙地,閃爍着燦爛光芒,每一粒沙都亮晶晶,奇觀奇觀!這是什麼沙呢?
帝君曰:這是金沙,世界人口增多,土地增值,寸土寸金,所以不可看一撮黃土,它是「立足之地」,沒有它,萬物傾倒不正了。一粒種子播在方寸土中,它能生長出千萬顆果實,故稱為「方寸寶地」。人體中央戊已土,謂之靈山(方寸寶地),願世人好好培育,一旦功成,亦能開花結果,煉成一位真人。
濟佛曰:楊生你說說此刻心中的體悟吧!
楊生曰:「枝頭心花朵朵開,露顏微笑現如來,妙道非遙在足下,眼中靜觀一小孩!」以上所說,請 帝君指教!
帝君曰:「花開枝頭上,子落足下生,生滅無常景,脫縠出真靈。」妙妙!我再帶你訪問成道的高真吧!
楊生曰:感謝 帝君提擕引導!來到這裡,看到許多修士們來來往往,狀甚愉快,全身發出了毫光,還有些正靜坐在那裡調息養神,是否可以打擾他們呢?
帝君曰:無妨,你趁此機會,訪問他們成道的經過,以便啟發世人。


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楊生曰:既然如此,我就不客氣了。這位高真道炁凌人,但好像一名農夫。……請問上聖高真,您可以說說修道的親身經歷嗎?
懷德真人曰:靜坐調息中,看到一位凡間楊善生靈光的駕到,歡迎之至。我並無修什麼大道,今日能夠有此「地位」,都是一生中遵守人倫道德,在土地上從無「錯誤的第一步」所致。我住在偏僻鄉村,耕農為生,因從小家父敬神拜佛甚虔,時常對我們講述因果報應故事,自幼受到宗教環境薰陶,及養成慈悲心腸,在除草犁田時遇有青蛙或其它小生命,盡力給予保護,使它繼續佔一小天地生活。農作物、蔬菓收成時,必送些給鄰居享用,大家和樂融融。還有一生中,懂事以來,絕對不隨地吐痰、便溺、或指天駡地。我降生於地,對地存着萬分敬意,從不破壞土地的地理,認真培養地靈,耕種食物,使土地發揮它的靈氣,滋育眾生救度眾生。想不到由此而得了「地道」,確守人倫,而得「人道」,人法地,地法人,所以證得「天道」。去世時,經過地府而銷案,受到黃老的提携,在中華天煉道,覺得無上的光榮。
帝君曰:行行出狀元,修道不一定到深山,各個在你的工作崗位上,培養仁慈善性,處處去關懷、幫助別人,無形中你本身的靈氣增加,聚少成多,最後也就凝結出一位真人。仙佛生前無不時時刻刻以濟度眾生為己任,隨着自己環境去修煉自己,農人按照時節播種,「就地取材」,亦能有傑出的成果,如現時各行各業均有「專家」,只要精心去做,不違背天理「良心(優良品種)」,這種好心人,正是上天所要取回播種在「淨土」的「種子」,世人切莫輕棄。
濟佛曰:五老天至此告一段落,感謝 黃老的慈賜,使楊生得到這麼多的妙理,眾生也能藉此而大開智慧。三清五老是大道的精英,妙理奧義也盡洩於此,眾生厚福,才能看到這本天書,願讀罷「天堂遊記」者,能靜心體悟其中妙理,切莫走馬看花,一眼即過,否則,你將失去許多躲在花葉後面的果實!
帝君曰:二位勞苦功高,親訪天界,著作天書,願世人看罷此書,皆返「天堂」,我黃老願意在此等候!
楊生曰:叩謝 帝君指點迷津,受益良多,感恩不盡……。隨師返堂,
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。



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