第十四回 三遊東華宮參觀眾生原靈花樹

濟公活佛 降 民國六八年十二月卅一日(歲次己未年十一月十三日)

詩曰:
百尺竿頭在目前。飛昇一步便成仙。
深山綠樹開新葉。鬧市修身享樂天。

濟佛曰:人間到處有溫情,你到飯店,店主歡顏招呼,捧茶送巾;到菜巿場買菜,賣主也歡呼招喚,不管你是善人惡人,他們都那樣親切,無有二心,真是溫情處處有。也許有人要問,那只是認錢不認人,那有感情可言?哈哈!世間真是「錢做人」,很「現實」,不過,眾生當冷靜想一想,商人供給你們菜飯,使你們溫飽,而你們供給他們金錢,使他們週轉靈活,維持生計,這是多麼自然,正符天道無私,相輔相生法則,雖然「現實」,但也「實在」,怎可埋怨呢?如果沒有這些交易,而世人又怎能生存呢?你只要盡守一份職業,就可換取吃穿住行育樂方便,這就是即一切,一切即一,所以說:「得一萬事畢。」大道由一而演化萬殊,如此發揮群力,盡己所能,供求所需,歸於大道運行,正顯示無窮盡的道力!
這種溫情也就是道情,雖然說大道無情,但能生育天地造化萬物,可見天地並非無情,而是天地的感情是廣闊無私,視芸芸眾生為一體,如懷赤子,時時給予關懷照顧。
楊生曰:這又如何說呢?
濟佛曰:你每刻呼吸的空氣不是上天賜給你的嗎?不論善惡人,上天賦給他的空氣都是一樣。還有水的供給,土地的行走,不都是很充實自由的供給你嗎?所以天地愛世人,天地與世人的感情最深厚了。人既受天恩地德之眷顧,就該感謝天地,循着天地的軌道行走,自然眾生永遠徜徉在天地懷抱中,生死如一,都受到天地的慈愛憐惜,那麼眾生的生死不是很自然,很樂觀嗎?今日我們奉旨著作「天堂遊記」,目的就是要解開世人心中迷惘,使他們都能活在人間時,就能夠體會到天堂樂趣,這樣我們為往聖繼絕學,為萬世開太平,才是在人生旅程中給人類帶來了永遠的快樂啊!
楊生曰:恩師,您所說的真是句句妙語,相信世人聽到您的說法,一定如飲甘露,如沐法雨!
濟佛曰:我們不要眈誤旅程,快上蓮台,再往東華宮參觀一番吧!
楊生曰:我已坐穏蓮台,請恩師起程吧!
濟佛曰:……東華宮已到,我們快前去參見帝君!
楊生曰:遵命!參禮 東華帝君,今日隨師再到貴宮,請 帝君能再賜教,以啟導天下蒼生。
帝君曰:自古迄今,雖有天堂地獄之說,但總是在虛無飄渺之中,沒有一個可索驥藍圖,有心攀登天堂的人,也只有摸索前進,所以人的死亡,代表着一切的斷滅,不知所終,給多少有心向道的人,信心頓失。因此,上蒼垂慈,將天堂勝境洩漏於世,使有志於道者,有一個行道方針,不再徘徊、迷失,盡管走來,一定能達到。所以要著成一本「天堂遊記」,實非易事,好比這些青山綠水,偶而也要經過一陣狂風暴雨,試煉眾生的根基,凡是根基深厚者,只是枝葉搖而根不動,因為要修成大道,必須要有堅強意志,如日月星辰,暴風雨過後,它們依然循着一定的軌道運行,所以他們能夠長生不滅,世人修道也應有此志向,今日你們再來此地,我帶你們再參觀原靈花樹圃園吧!

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楊生曰:感謝 帝君,前期只看見本堂幾位鸞生之原靈花樹,希望今日能多看一些。
帝君曰:好的,隨我走吧!
楊生曰:這些花樹都是本堂鸞生的靈苗,為何都集中在一起呢?
帝君曰:本來眾生出世的地方不同,但因入鸞修道與 關帝結緣,自然這些花樹移植於一園,故有云:「物與類聚」。世人有緣者千里之遙可來相聚,結為知己或夫妻,如各鸞生分居各地,一遇鸞期,因緣相聚一堂,在天堂的原靈亦相同,花樹相映同園。
楊生曰:這棵樹是本堂鸞生的原靈樹,長得樹葉斑紋甚多,幹上亦有一條條之裂痕,不如這是何因?
帝君曰:這是X生的原靈樹,X生入於聖門,雖然有心效勞修道,然騎車喜駛斑馬線,故每犯規規矩,今日已歲至中年,我希望他能補滿這缺痕,使道樹能夠開花結果。
楊生曰:這棵樹也是本堂同修的原靈樹,長得肥盛,但都是紅葉,為何樹頭之處如斧砍傷,還流着白汁?
帝君曰:這就是X生的原靈樹,X生入聖門以來,辛勤參鸞,故道樹肥盛,亦有結果,不過氣血過旺,酒氣上沖,所以樹葉薰紅,而且腳步曾為踏錯,今日犯劫受傷在醫院,其原靈樹正受傷劫,我希望X生能了悟人生,此次劫數大樹不倒,得以死裡逃生,實賴神靈默佑。盼莫怨天尤人,天愛世人,絕無害人之意,一切皆是因果關係,好好修養,再造根基吧!
楊生曰:這棵樹長得甚為壯大有力,但樹枝歪曲不直,這是何因?
帝君曰:這是X生的原靈樹,X生力壯氣盛,故道樹旺盛,但其枝幹分開歪曲,此乃美中不足,樹當正直為佳,樹枝如手,雖然八面玲瓏,手腕活潑,但都是分家結果,福分他人,己卻難得,如能枝幹正直,則兒孫福份無窮!
楊生曰:這棵樹為何無葉,但樹枝複雜眾多,如千手觀音呢?
帝君曰:這是X生原靈樹,他有樹而無葉,樹枝眾多,如千手觀音化無窮,可以四處吸收養份,他專營無本生意,雖然仍能生長,不過枝多無葉,如無衣的人,恐一旦道體受創,自身難保,希望他能再培青葉以蔭後代。
楊生曰:這棵原靈樹瘦長葉細,有枯黃現象不知何因?
帝君曰:這是營養不良現象,此是X生的原靈樹,他雖瀟洒飄逸,但離開道光普照及法水灌溉已久,故有衰弱之象,希能再回神聖左右,以助其元氣。
楊生曰:這棵原靈樹長得茂盛粗大,結果亦多,不知何因?
帝君曰:這是X生的道樹,X生入聖門,改去惡習,身任副鸞,默默耕耘,故道樹長大甚速,又無何大錯,故有所成就。
楊生曰:這棵原靈樹肥壯,葉黃半邊有裂痕,這是何因?
帝君曰:這是X生入聖門以來,唯一好處,即是誦聖經,葉黃表示根老,枝有半裂,是為兩擔業障壓力過量,希他能重振旗鼓,摒去雜思,一心修功補過,否則經聲無法透至天堂。


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楊生曰:這棵道樹消瘦,但甚有活力,亦結有清果,這是何因?
帝君曰:這是X生之道樹,X生入聖門以來,勤研真理,受辱不怨,進取精神可嘉,如能繼續努力,不偏中道,則後日道果可成
楊生曰:這棵原靈樹,掛着我的姓名,將來如何?
帝君曰:你的道樹根深葉盛,現時正蒼翠蓬勃,已結了不少青色道果,如能一心一意代天宣化,我只有一語相祝曰:「功果無量」。
濟佛曰:今日時刻已不早,我將帶楊生回堂,日後再來拜訪。
楊生曰:今日感謝 帝君費神指教,先告亂了。
帝君曰:奉送二位回堂。
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。


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