《陰律無情》這部書,可是阿玉傾盡全力去寫的啊!阿玉雖然讀書不多,文筆粗淺;
但一直希望一切有情守好佛戒的心,是完全真實的。
最近阿玉看見有個女師兄在不斷譭謗談老師,
咄咄逼人,說話極不留餘地呀!
因為談老師有恩於阿玉,阿玉從老師的文章中學到很多活生生的佛理,
好感恩的!而且,冥君閻王親自任命老師為《陰律無情》一書做審稿工作,
老師也欣然應允了。
為有情離苦得樂的事,老師肯定不會推辭的。
如果因為有人譭謗而影響到《陰律無情》的出版流通,
這絕對是一個很嚴重的問題。所以阿玉要盡自己一分力量,
在這時候出來支持老師,去親自請教判官來說明一切。
感恩佛力加被!乘白蓮花出發。
阿玉向判官合十!
今天想請問判官:“談老師說的是否是正法?”
判官回答說:
“談老師所說的是正法,不用懷疑,否則冥王又怎會委任他做審稿呢?
阿玉你這樣問,等如好像漠視了冥王的智慧。”
“啊!對不起判官!阿玉錯問了,請判官恕罪。”
判官說:“佛當年在菩提樹下即將要成佛前,魔來大肆干擾佛,
佛用三昧定力及慈悲的福德威神力將魔軍擊退。
魔當時無奈退去,但退去時發願說我現在無法破壞你的定力,
等到將來末法時期,我會派我的魔子魔孫穿著你的衣服來破壞你的法,
然後魔才憤憤地離去,當時佛流下了慈悲的眼淚。
其實佛不是擔心魔來破壞正法,而是悲憫魔子魔孫因破壞佛法、
譭謗正法之後,受無量無邊之地獄果報。
佛滅度之前也開示弟子們,後世佛弟子必須以戒為師、依法不依人,
最重要是看他說的法於佛經典是否符合相應。
《楞嚴經》雲:‘如我此說,名為佛說;不如此說,即波旬說。’
正法時期,有佛在都有魔來干擾,更何況現在是末法時期,
邪師說法如恒沙眾,有正法的地方就一定會有魔,
這也是修行路上的一個磨練靈性及提升靈性的考驗機會。
佛當年都有堂弟提婆達多來譭謗,處處破壞陷害,
後來提婆達多進入地獄這裡受刑。”
此時突然地府來了位官員通報:
“豐都大帝有令,要立刻召見陽人上官玉華。”
啊!我被嚇了一跳!豐都大帝是這裡的最高領導人,
要見阿玉,發生什麼大事了,我就和判官立即前往。
到大殿了!我立即跪下來參見豐都大帝。
“南瞻部洲震旦國、陽人民女上官玉華,叩見豐都大帝!願豐都大帝赦罪。”
我見到的豐都大帝,身穿朝服,頭戴寶冠,坐在高座之上,臉色深黑,
表情特別嚴肅,令人有震懾及害怕的感覺。
我一直跪在大殿上,沒有起來,頭也不敢仰視。
這時豐都大帝就開口說:
“本座已知你來意,故此開恩召見於你。陽間談生,
別號文殊摩詰,所說正法,教育末法眾生,淨化人心。
如今陽間已到達道德觀念日益淪喪,嚴重缺乏因果思想教育,
不知何謂善有善報、惡有惡報,
故而肆無忌憚地大行開放思想,殺生、邪淫、人身譭謗,
以為是言論自由,殊不知已經觸犯了譭謗他人及聖教之罪。
談生所說的是挽救人心、向上改過自新正法。
只要有任何人護持佛說正法,本座都能夠加功論賞。
若遵照佛的教導行持終身不犯,如不弘揚只自修的,
亦必定不用來地獄受苦。
如不但自己終身行持不犯,還輾轉相告他人弘揚的,
必定加福加壽,福及後代子孫。若自不行持還故意破壞譭謗,
現世決定折福折壽,壽終入拔舌地獄、嚎叫地獄,
還要受挖眼、誅心、剁耳等等地獄酷刑。
至於受刑罰時間,要等待所有相信此譭謗正法言論的眾生重新升起正信,
開始再修行正法,此譭謗的罪靈方才有機會出離地獄。
之後轉生人身,投身下賤或諸根不足、雙目失明、耳聾、
身體羸瘦,亦或貧賤、生活環境惡劣、物資缺乏、家庭不和、
種種不遂等艱辛報應。你速速回去寫出本座所言,
希望勸導執迷不悟眾生,勿謗正法,回頭懺悔。”
阿玉頂禮叩謝豐都大帝、閻王及各大判官!
乘白蓮花回去。
特別整理的悔過之法 - 犯錯後的補救方法,若能真懺悔~上天必定有感
留言列表