首先，對於現在的人在宗教學習也好~
占算命運也好，不論目的為何?
我想一切最主要的目的只有一個，都是希望有好報。
這好報也許是為了人世間的福報，
也許是你求的福報，
是為了死後的另一個世界能到天堂去。
那麼?你想要的~~該怎麼做才能擁有呢?
福報或天堂路該如何求呢?
去廟裡跟人唸經?去學達摩祖師空靜坐?
還是去到網路上或在家立下門派，自許是什麼教的傳法者?
其實…一切真理皆只是真理，
你讀了真理和了解了真理但若沒有終身力行真理。
那真理到最後還是只是真理，跟你一點關係也沒有。
所以小弟我在此提出力行學，【文昌帝君陰騭文】的全文如下：
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文昌帝君陰騭文
帝君曰：「吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏；
救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。
廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必錫汝以福。」
於是訓於人曰：「昔于公治獄，大興駟馬之門：竇氏濟人，高折五枝之桂。
救蟻，中狀元之選；埋蛇，享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。
行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。
正直代天行化，慈祥為國救民。存平等心，擴寬大量。
忠主孝親，敬兄信友。或奉真朝斗，或拜佛念經。
報答四恩，廣行三教。談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。
濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。
矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢，饒人責己。
措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骸之暴露。
造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾。家富，提攜親戚；歲饑，賑濟鄰朋。
斗秤須要公平，不可輕出重入；奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。
印造經文，創修寺院。
捨藥材以拯疾苦；施茶水以解渴煩；點夜燈以照人行；造河船以濟人渡。
或買物而放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。
勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙。
勿謀人之財產；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；
勿唆人之爭訟；勿壞人之名利；勿破人之婚姻。
勿因私讎，使人兄弟不和；
勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。
依本分而致謙恭，守規矩而遵法度。諧和宗族，解釋冤怨。
善人則親近之，助德行於身心；惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。
常須隱惡揚善，不可口是心非。恆記有益之語，罔談非禮之言。
翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。
修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐資以成人美。
作事須循天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。
諸惡莫作，眾善奉行。
永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。
百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉？」
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在此以文昌帝君的陰騭文並以影片簡單平實的手法，
來讓大家學習如何力行修善道，
以下是陰騭文的二十堂課，
希望大家能常溫習常觀看，
直至在日常生活中也做出同樣的修為囉。
陰騭文的二十堂課：
一、福報來自於行善積德，而不是巧弄權智。
二、行善積德不是為了人知，而是為了良心知。
三、對於有生命的萬物，須保有慈悲的愛心。
四、真正的行善，在道德原則下設身處地為他人著想並且利於他人。
五、最好的修善是在做到行萬善時，心中卻不起一點善惡念頭。
六、行善必有福報，但若皆能基於真理，定能福慧雙修。
七、對於真理能以身作則，並能寬恕教化他人去惡行善。
八、百善孝為先，人若能盡心行孝道必得天地敬之。
九、以憐憫心對待孤兒寡婦如自已親人，並終身以禮相待。
十、做人要能夠雪中送碳，並且要發自真心救人於急難。
十一、對於長者應當尊敬禮讓，更要待他如待自己親人一樣。
十二、對於孤苦無依的窮人，應有憐憫心去幫助關懷他們。
十三、印製正道經文傳法渡眾生，應當出自愛心而不是私心。
十四、對萬物生靈要有愛心，並依正道觀念放生受苦眾生。
十五、有能力時應當做跟正道有關的大利益之事，以利眾生。
十六、對萬物生命應保有尊重，更要有憐憫心關愛受難的生命。
十七、不因私慾而造謠、毀謗，導致他人失和或受害。
十八、不因個人利益，使他人親屬關係撕裂如水火。
十九、做任何事情時，當保有處處替他人著想的心。
二十、見事物可能有害於他人時，應當保正道的善心去解決。
陰騭文的影片是由阿西國工作室所製作分享的，
希望看倌在學習完這二十堂課後，都能終身力行。
當然學無止盡，文昌帝君的陰騭文也不只這二十堂課，
學習是無止盡的，修善修福的學習也是一樣的。
要不斷的學習，去理解所有的真理，
方能使你修善修福的道路走的更加穩定才是。
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